СВЯТАЯ НЕДЕЛЯ
ВСТРЕЧА ЭПИТАФОВ В СТРАСТНУЮ ПЯТНИЦУ
Вечером в Страстную пятницу в 21:00 состоится грандиозное шествие 5 исторических эпитафий из церквей в центре Салоников. Мероприятие пройдет на площади Аристотеля, куда 5 эпитафий прибудут в процессии в сопровождении толпы верующих, филармонических оркестров, певцов и священников. Эпитафии принадлежат церквям:
Святой Софии (Премудрости Божией)
Святого Григория Паламы
Панагии Халкеонской (Богородицы Медниковой)
Святой Феодоры
Святого Николая Траносского
ОБЩАЯ ИНФОРМАЦИЯ ОБ ЭПИТАФИЯХ
С начала второго тысячелетия нашей эры Византийская империя пережила культурный сдвиг в сторону античности с акцентом на гуманизм — ранний «гуманизм» до западного Возрождения. Этот сдвиг повлиял и на Церковь. Возникла традиция оплакивания умершего Христа, отмеченная гимнами, подчеркивающими не божественность Христа, а человеческую и душераздирающую скорбь Девы Марии. Один из гимнов Страстной пятницы, считающийся учеными одним из лучших в мировой литературе, — это известный: «О, моя сладкая весна, мое милое дитя, куда исчезла твоя красота?»
Церковные вышивки стали изображать эту глубоко человечную сцену материнского траура, известную сегодня как Эпитафий. Самый изысканный в мире вышитый Эпитафий, созданный в Салониках в XIV веке, хранится в городском Музее византийской культуры.
В византийской традиции вышитый Эпитафий несли в процессии. Во времена Османской империи его помещали на украшенные цветами деревянные носилки (кувуклион), что было уникальной практикой для грекоязычных церквей, вероятно, из-за того, что греки построили оригинальные носилки в храме Гроба Господня в Иерусалиме (разрушенном пожаром в 1808 году). Этот ритуал перекликается с древнегреческим культом Адониса, где его украшенное цветами тело проносили по улицам весной — культурная преемственность, охватывающая тысячелетия.
ЦЕРКОВЬ СВЯТОЙ СОФИИ (БОЖЬЕЙ МУДРОСТИ)
Этот объект Всемирного наследия ЮНЕСКО, одна из старейших и наиболее значимых церквей Салоников, остается кафедральным собором города. Построенный в середине VII века на месте разрушенной палеохристианской базилики (вероятно, разрушенной землетрясением), он первоначально был назван в честь святого Марка, но был переосвящен в честь Христа как Святая София («Божественная Мудрость»), повторяя знаменитый аналог в Константинополе. До 1524 года она служила городской митрополичьей церковью, после чего стала мечетью. После пожара 1890 года реставрация, проведенная византинистом Чарльзом Дилем, выявила в её куполе потрясающую мозаику IX века, изображающую Вознесение Христа.
ЦЕРКОВЬ ПАНАГИИ ХАЛКЕОН (ДЕВА МАРИИ МЕДВЕЖЬИХ)
Эта византийская церковь XI века, также являющаяся объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО, расположена недалеко от площади Аристотеля под древнеримской агорой Салоников. Названная в честь медников (чалкеев), которые исторически работали здесь, она была основана в 1028 году протоспатарием Христофором, византийским чиновником. Классическая крестообразная церковь с куполом, характерная для Македонской династии, отражает архитектурные тенденции Константинополя. Гробница Христофора, вероятно, находится в её сводчатом помещении.
ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО НИКОЛАЯ ТРАНСКОГО
Первоначальная церковь, расположенная на улице Митрополеос Геннадиу, была разрушена пожаром 1917 года. Восстановленная в 1935 году как подворье монастыря Святой Феодоры, сегодня эта небольшая церковь является скрытым оазисом в центре города.
МОНАСТЫРЬ СВЯТОЙ ТЕОДОРЫ
Расположенный на улице Эрму, этот монастырь первоначально был посвящен святому Стефану. Феодора, 25-летняя знатная женщина с Эгины, стала здесь монахиней вместе со своей дочерью Феописти. После ее смерти чудеса и миро, струившиеся из ее мощей, превратили его в крупное место паломничества. Несмотря на османские завоевания в 1430 году, монастырь сохранился под защитой Мары Бранкович (мачехи Мехмеда Завоевателя). В ней проживало 200 монахинь, пока пожары 1890 и 1917 годов не уничтожили большую её часть, сохранив лишь колокольню XVIII века. Восстановленная в 1935 году, сейчас она является центром агиографических исследований (с 1981 года).
МИТРОПИТАНИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО ГРИГОРИЯ ПАЛАМАСА
Посвященная архиепископу Салоникскому XIV века, эта церковь заменила церковь Святого Димитрия XV века, разрушенную пожаром 1890 года. Спроектированная Эрнстом Циллером и завершенная Ксенофоном Пайонидисом в 1914 году, она сочетает византийские элементы с эклектичной архитектурой и примечательна тем, что является первой пост-османской церковью в Салониках с куполом (ранее запрещенным для христианских зданий). Её фрески, написанные Никосом Кессанлисом, были восстановлены после землетрясения 1978 года. В церкви хранятся мощи святого Григория, а под алтарем находится крипта, которая сейчас используется как выставочное пространство, посвященное Македонской борьбе.
